الكنيسة الأنجليكانية في جنوب إفريقيا تعلن إسرائيل دولة فصل عنصري

قال زعيم الكنيسة الأنجليكانية في جنوب إفريقيا (ACSA) إنه يجب على المتدينين في جنوب إفريقيا أن يعترفوا بأن السياسات الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين هي نسخة كربونية من سياسات حقبة الفصل العنصري في جنوب إفريقيا، وإلا فإنهم يخاطرون بالتواطؤ في استعباد الفلسطينيين.
وفي بيان قال ثابو ماكجوبا، رئيس الأساقفة الأنجليكانيين في كيب تاون، إن الكنيسة اعترفت بإسرائيل كدولة فصل عنصري.
وقال ماكجوبا: “باعتبارنا أصحاب دين يشعرون بالأسى بسبب آلام احتلال الضفة الغربية وغزة – ويتوقون إلى الأمن والسلام العادل لكل من فلسطين وإسرائيل – لم يعد بإمكاننا تجاهل الحقائق على الأرض”. .
“إن قلوبنا تتألم من أجل إخواننا وأخواتنا المسيحيين في فلسطين، الذين تشمل أعدادهم الأنجليكانيين ولكنها تتناقص بسرعة. الناس من جميع الأديان في جنوب أفريقيا لديهم فهم عميق لما يعنيه العيش تحت القمع”، تابع، قبل مقارنة إسرائيل بجنوب أفريقيا تحت حكم الفصل العنصري.
“عندما يقوم السود من جنوب أفريقيا الذين عاشوا في ظل الفصل العنصري بزيارة إسرائيل، فمن المستحيل تجاهل أوجه التشابه مع الفصل العنصري. وأضاف ماكجوبا: “إذا وقفنا مكتوفي الأيدي والتزمنا الصمت، فسنكون متواطئين في القمع المستمر للفلسطينيين”.
وفي حين انتقدت المنظمة الصهيونية في جنوب أفريقيا القرار، ووصفت رئيستها القرار بأنه “مروع” و”معادي للسامية”، رحبت مجموعات أخرى من المجتمع المدني، مثل لجنة التضامن مع فلسطين وائتلاف المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات في جنوب أفريقيا، ترحيبا حارا بالقرار.
وقالت الكنيسة الأنجليكانية إن موقفها ليس هجومًا على الشعب اليهودي، بل “هجومًا على سياسات الحكومات الإسرائيلية، التي أصبحت أكثر تطرفًا من أي وقت مضى”.
وتسعى حركة المقاطعة، التي تأسست عام 2005، إلى ممارسة الضغط المالي على إسرائيل لمعالجة انتهاكها لحقوق الفلسطينيين، وهو تكتيك سعت الحكومة الإسرائيلية بنشاط إلى تشويه سمعته. الحركة مستوحاة من الضغوط الدولية المفروضة على نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا.
ووصف ائتلاف المقاطعة في جنوب أفريقيا قرار الكنيسة الأنجليكانية بأنه “مثير للإعجاب بشكل خاص”.
“إننا نحيي الكنيسة الأنجليكانية ليس فقط لأنها تدين الفصل العنصري الإسرائيلي، بل أيضًا لاتخاذ الإجراءات اللازمة. ستنضم الكنيسة إلى ملايين الأشخاص حول العالم في حركة عالمية مناهضة للفصل العنصري وتشارك في المؤتمر الدولي لمناهضة الفصل العنصري من أجل فلسطين الذي سيعقد.
وأضاف التحالف أن “الكنيسة الأنجليكانية في الجنوب الأفريقي تقف على الجانب الصحيح من التاريخ، وتدعم بشكل كامل النضال الفلسطيني من أجل المساواة وحقوق الإنسان والعدالة”.
ويأتي موقف الكنيسة بعد أكثر من عام بقليل من وصف وزيرة خارجية جنوب إفريقيا، ناليدي باندور، لإسرائيل بأنها دولة فصل عنصري، مستحضرة أوجه التشابه مع تجربة السود في جنوب إفريقيا قبل الديمقراطية في عام 1994.
وخلص المقررون الخاصون للأمم المتحدة والعديد من منظمات حقوق الإنسان، مثل منظمة العفو الدولية، إلى أن إسرائيل تمارس الفصل العنصري.
ومع انزلاق إسرائيل أكثر نحو اليمين وبدء تصاعد هجمات المستوطنين على حياة الفلسطينيين وأراضيهم، يشعر الناشطون بالقلق من عدم قيام المجتمع المدني بما يكفي لمعالجة العنصرية المؤسسية التي تمارسها إسرائيل.
وفي أواخر سبتمبر/أيلول، دعا جيف رايت، وهو قس مرسوم في الكنيسة المسيحية (تلاميذ المسيح) ومقرها الولايات المتحدة، الكنائس الأمريكية إلى اتخاذ موقف بشأن سياسات الفصل العنصري الإسرائيلية.
وأشار رايت إلى أنه في عام 1979، قام العديد من قادة الكنائس الأمريكية بتشكيل لجنة الطوارئ التابعة للكنائس بشأن جنوب أفريقيا “للضغط من أجل فرض عقوبات اقتصادية حكومية شاملة ومقاطعة وسحب الاستثمارات من الشركات الأمريكية التي رفضت إنهاء عملها في جنوب أفريقيا”.
“الآن هو الوقت المناسب لكي يتحد زعماء الطوائف الأمريكية معًا – كما فعلوا خلال حركة الحقوق المدنية في الستينيات، وحرب فيتنام في أوائل السبعينيات، ثم مرة أخرى في الثمانينيات – لرفع صوتهم الأخلاقي الجماعي ورسم خريطة جديدة.
وأضاف رايت: “حملة لمعارضة الفصل العنصري الاستعماري الاستيطاني الإسرائيلي”.