كانت عائلة بني عودة في طريق عودتها إلى المنزل بعد شراء ملابس العيد عندما أطلقت قوات خاصة إسرائيلية النار على سيارتهم في شمال الضفة الغربية المحتلة.
فقد كان أطفال علي ووعد بني عودة الأربعة يستعرضون الملابس الجديدة التي اشتروها لاحتفالات عيد الفطر القادمة بينما كان والداهم يقودان سيارتهما عائدين من نابلس إلى منزلهما في بلدة طمون جنوب طوباس.
ووصف الأطفال بفرح ألوان وأنماط ملابسهم لأخيهم الكفيف عثمان. نظر علي إلى أطفاله وابتسم لزوجته، مستمتعاً بلحظة نادرة معاً، إذ غالباً ما كان عمله يبعده عن عائلته.
وكان مساء سبت مثالياً للعائلة الفلسطينية، لكنه انقطع فجأة عندما أمطرت قوات خاصة إسرائيلية متخفية السيارة بوابل من الرصاص، مما أسفر عن استشهاد الوالدين واثنين من أطفالهم.
أُصيب علي (37 عاماً) وزوجته وعد (35 عاماً) وطفلاهما محمد وعثمان، البالغان من العمر خمس وسبع سنوات، برصاصات في الرأس. ونجا مصطفى (ثماني سنوات) وخالد (12 عاماً) رغم إصابتهما بشظايا في الوجه والرأس.
وفتحت القوات الإسرائيلية، التي كانت تستقل سيارة مدنية، النار فور وصول سيارة علي إلى الجزء الغربي من طمون.
ثم اقترب الجنود من السيارة وفتحوا الأبواب، ليجدوا الطفلين لا يزالان على قيد الحياة، فقاموا بسحبهما من المركبة.
قال خالد للصحفيين إن الجنود أمروهم بالاستلقاء على الأرض في البرد والمطر أثناء استجوابهم، ثم أجبروهم على الوقوف أمام جدار وأيديهم مرفوعة وتم تفتيشهم.
طلب مصطفى، وهو خائف ومصدوم، الذهاب إلى دورة المياه، فأخذه أحد الجنود إلى مكان آخر. وروى مصطفى أنه في الطريق فتح الجندي أبواب السيارة مرة أخرى وأجبره على النظر إلى جثث أفراد عائلته الملطخة بالدماء قبل أن يضحك.
وقال خالد: “أبقونا معهم وأمرونا بالبقاء ساكنين بعد تفتيشنا. ضربونا وركلونا وشتمونا وضحكوا علينا”.
وأضاف: “سألوني أين كنا، فأخبرتهم أننا ذهبنا إلى نابلس لشراء ملابس العيد. اتهموني بالكذب وضربوني”.
وتابع: “ثم جمعت شجاعتي وسألت أحد الجنود: هل تحب والديك؟ فأجاب بالطبع. فسألته: إذن لماذا قتلت والدي؟ فقام بلكمي في وجهي”.
ومنع الجنود طواقم الإسعاف الفلسطينية من الوصول إلى السيارة. وبعد احتجاز الطفلين لأكثر من نصف ساعة، سمحوا لهما بالاقتراب من سيارة الإسعاف بشرط مغادرة المنطقة فور نقلهما.
وقال نضال بني عودة، مسؤول الإسعاف في المدينة، إن الطاقم انتظر قرابة نصف ساعة قبل أن يُسمح له بالوصول إلى الصبيين، اللذين كانا مصابين بشظايا في الوجه والرأس ومغطَّيين بدماء شقيقهما.
ومرت نصف ساعة أخرى قبل أن يسمح الجيش لسيارة الإسعاف بالوصول إلى السيارة وانتشال الجثث.
وقال: “وجدناهم جميعاً موتى. كانت جميع الإصابات في الرأس والجزء العلوي من الجسم، ما يشير إلى أن النية كانت القتل.
كانت السيارة مليئة بعشرات الرصاصات”.
وقد نقل الطاقم جثث الضحايا أمام الجنود، ثم قام الجنود بسحب المركبة بعيداً بحجة فحصها ومنعوا أي شخص من الاقتراب منها.
وقال الجيش والشرطة الإسرائيليان في بيان مشترك إنه خلال عملية في طمون “انطلقت مركبة باتجاه القوات، التي شعرت بتهديد مباشر لسلامتها وردت بإطلاق النار”.
وفي اليوم التالي احتشد جمع غفير من الفلسطينيين المفجوعين لتشييع جثامين العائلة الملفوفة بالأعلام الفلسطينية.
وبالنسبة للفلسطينيين أعادت الحادثة إلى الأذهان جريمة قتل الطفلة هند رجب البالغة من العمر ست سنوات في قطاع غزة في يونيو 2024، عندما أطلقت القوات الإسرائيلية وابلاً من الرصاص على سيارة عائلتها، ما أسفر عن استشهاد جميع من كانوا بداخلها.
وقال زياد بني عودة، عم علي، إن العائلة كانت مسالمة ومحبوبة في البلدة.
وأضاف: “تناولت الإفطار في منزلهم قبل أيام. سألت وعد متى سيعود علي من عمله في إسرائيل، فقالت إنه سيعود بعد يومين. وبالفعل عاد إلى منزله سعيداً بعد غياب دام أربعين يوماً، غير مدرك أنه سيعود ليُقتل بدم بارد”.
وكان علي معروفاً بين معارفه بطيبته وروحه المرحة، وكان يعمل بلا كلل لإعالة أسرته رغم الظروف الصعبة ومنع دخول العمال الفلسطينيين إلى إسرائيل.
وبعد أن استلم راتبه عاد إلى منزله متلهفاً لأخذ أطفاله في رحلة لشراء ملابس العيد.
وقال زياد: “كانت وعد أماً متفانية ربت أطفالها واهتمت بشكل خاص بعثمان الذي كان يعاني من إعاقة بصرية. كانت شابة هادئة ومحبة يحترمها الجميع”.
وأضاف أن الأطفال كانوا مرتبطين ببعضهم بعلاقة مليئة بالحب والمرح، وكانوا يساعدون والدتهم في رعاية عثمان ويشرحون له كل ما حوله لأنه كفيف.
وقال: “هذه جريمة وحشية. قتل عائلة بريئة بأكثر من مئة رصاصة. ما هو المبرر لذلك؟ لماذا حياتنا رخيصة إلى هذا الحد؟”
ومنذ 7 أكتوبر 2023 قتلت القوات الإسرائيلية 44 فلسطينياً في محافظة طوباس بينهم أطفال.
ويعيش نحو 15 ألف فلسطيني في بلدة طمون التي تتعرض لمداهمات متكررة من قبل الجيش الإسرائيلي بذريعة البحث عن مطلوبين.
وغالباً ما يكون الضحايا في هذه العمليات من الأطفال والمدنيين العزل.
